RI KOMON PEREZ XOLOP

Ri komon Perez Xolop jun komon lik niim

Echiri’ ri tz’ikin kib’alaxiik chupa ri kisook chupa taaq ri raqana’ ke b’ixoniik echiri’ kasaqirirk chuchi’ ri raqana’, ri chikop kewaik chupa ri koraa’l kib’alaxiik ri me’eq  jujun keq’atisaxiik chupa junwi kora’l k’amom b’i chwa teleb’aj ri ke kanajiik kewa’iik kanoq chupa ri kora’l lik e’to’q’oneel  ki b’u a an’o. Ri tz’ikin ech’uitiq kekanajiik kewariik chupa ri kisok chupa taq ri raqana’ keb’ixonik chupa ri raqana’. Ri ak’ kekojoniik chupa ri chakach ek’u ri t’uq kib’alax ri  ka’l chupa ri chakach. Ri ch’o kib’alaxiik chupa ri kisok. Echiri’ xalax ri Nicolas Perez pa waq’iib hoor re anim chwach re ri waqiib’ ri u b’e ri ik’ Diciembre xalaxiik ruuk ri ixoq Wa’n i ri Achi Saturnino Perez.

 

Echiri’ k’olik b’elejeeb’ junab’ chwe ri nuqaaw kutzijooj chwe ri kib’iniik kisilab’iik ri qati’ qamaam kub’ij chwe ri kaslemal lik k’ax ma oxib’wa’ ne k’u ucholaj ri qa kaslemaal  “Ma ne k’u ri rati’ umam xeb’iniik xesilab’iik lik pa nib’ail i k’axk’olala xechakuniik jun semaan ruuk’ ri Chapool utz’am tinamiit chi anoj b’e i jun semaan ruuk ri Patroon utojiik renta’ wo’ob’ lajuuj q’iij k’u ri kechakuniik paaki’ke’ chupa ri chaak xkikuuy chaqiij chi ij, xikuuy numiik,i yoq’oniik, ch’aminiik xeb’iniik xesilab’iik jinta ki xajaab’

I ri aj k’ayij kib’ek’ayina  k’a Ermita kib’iniik chuxe ri ki k’ay kik’amom b’i pa kook’, chi paq’iij chichaqab’ ke b’iniik 

Jun q’iij e ri umam ri nuqaaw xoponiik pa k’ayiij mol xuqasaaj ri uko’k k’o  mo’ol chupa xe’ew xoponiik xopon pan jun moso’o ma lik ne q’an ri rismachi’ xu ch’ab’eej upa ri  k’ayiij ¿Jun pa rajiil ri mo’ol xchawa? Jun tuxtun cha ri aj k’ayiij  A ma lik ne nak’itawa ri xcha ri ajloq’owel  Je’ ya a’ kan la ri’ chwe  xcha ri moso’o ma kank’aam ronoje xcha wa. Jo’ wuuk b’inala’ maxi’j iib’ la  utz’ b’a ri xcha ri aj k’ayiij xe’ek chi ujachiik ri umo’ol k’oliik chi upa ri u kok’

Xopon  xchwa rocho xutiq’iij ri rocho’o xe’ek pa ukam tz’apiib’ xe’ek pa uroox tz’apiib’. Ri aj loq’owel xub’iij ya xoj k’uniik woohora xuxlan’ala’ xesaaj upa la ko’ok la ma ki’manalo ri meyo’

Chaqk’ate’t  xe ek ri achi ajloq’oweel  chupa chiik jun k’aak’ tz’apiib’, ma lik naj xe’mayina u’loq lik roy em ri achi aj k’ayiij.  Ma chaqk’ate’t xu’xoch’ij ka mi panoq ma k’ate’ ri lo ja’l lo jun winaq chi riij aq’ k’amaja’ me’er kakamiik k’a xu an lo ri uq’aab’ che ri aj k’aay jaat xcha looq ma waara ketijoon ri winaaq

Chirij  la’ ri aj k’ay na xuna’a ta chiik xtz’eleej looq ma xaloq’ k’amaja’ kakamiik

 

Ri nuqaaw nakakos taaj chi ub’i’xik’ ri tz’iij re ojeer tan Jun q’iij kub’iij ri iwati’i imam mar i k’ulanikiil kik ki’kotemaal i lik xa julaaj chwi ri lik kach’aw bomba i katz’ukux jun kayakiik  silb’isaam jun Teniente abogado jun re ri ali’ i jun re ri ala’a Jun q’iij ri wuch’ kaki’kotik ma xyakik yey silb’axiib’ che jun k’ulaniki’il. Ema kubìij che ri, rikan ma lik nim ri nimab’aal ke’l looq.

We je k’u la’ ri’ Wikaan ma kine’k b’a ri’ ri iin uuk’ laa’, Ma utz’ch cha ri wuch  Ma liik q’alaj echiri  ya ke’el lo ri nimab’al ma liik ka ya xkin la che ri bomba i ri cohetilla kapo’q’oq’iik. 

Xuta’a ri cohetilla ri Ikaan ma pawoolq’o’t  i paxulk’aat ne xe’ek  “ Maxa e ne k’u ri’ ajiij ri xuqo’p chi aq’ ri wuch xukoj lo aq’ chi ronoje riij ri utiiw xe’ek xutz’ukuuj ri rikaan pa chawi k’owi ma naxuriik taaj ma xajub’iq’ che ne xraj ya’laj xkamiik’ chwi k’u ri’ xb’i’xche’ Soloot  Utiiw.

 

Chwi k’u ri xcha ri uti’w xe’ew kan riq’ ri Wikan ma kankamisaaj  Chiriij la xuriik la rikan chuxe’ jun nimalaj ab’aj uto’q’eem panoq chuxe ma lik ya katz’aq’ loq Wikaan xchache ri uti’w Xinto’ola la ri in ya kinkamiik  Su’ chaak’ xcha ri utiiw  maya katz’aqloq wa mim laj ab’aaj Utz’ ri’ xcha ri’ Xcha ri Utiiw kan to’ la ri’ Wikan xchawa’  “Chapa la kan b’a ri  mar i in kin poq’iij lo che’e re uch’u’tul  wa ab’aaj utz’ b’a ri’ xcha ri Rikan Utiiw”

Xe’ek re wuch’ naxk’untachik eleem xu’ano’o  Xkosiik ri utiiw nakuch’iij ta chik xuya panima nik’aaj  xchawa’ xin kama’ anaa mar i wikaan na kak’unta chiik chi utz’ukuxiik  uch’apaab’ ri ab’aaj  Xutz’oqopiij xub’iij xinkama’ anaa  tz’aqa na’ u’looq  “Ma xa e’ k’u ri’ ri suutz’ ri ka’b’iniik chwi k’uri  kab’iniik karii’l ri ab’aaj.

 

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LA  FAMILIA PEREZ XOLOP      

La famiglia Pérez Xolop es una familia muy extensa

Cuando los pájaros hacen sus nidos los guardabarrancos cantan al amanecer en el barranco las vacas comiendo zacate en el potrero nacen sus crìas unos serán llevados para trasladar a memeche en otro potrero y unos se quedan durmiendo en el potrero al crecer son matreros Los pájaros recién nacidos se quedan durmiendo en sus nidos en el barranco, los guardabarrancos cantan al amanecer en el barranco, las gallinas  ponen sus huevos en la canasta. Mientras que las cluecas nacen sus pollitos en la canasta; Nacieron los ratones  en sus nidos Nicolás Pérez nace a las  seis de la mañana del día seis de Diciembre En seno de Doña Juana Bolvito Y Saturnino Perez.

Cuando tenía nueve años mi papa me contaba historias de sus padres. Me decía que la vida es  muy difícil de vivirlo porque tiene sus diferentes etapas niñes,  juventud y adultos entonces dice que sus abuelos vivieron en la pobreza según ellos porque tuvieron que trabajar muy forzosamente tuvieron que trabajar una semana para la carretera que es obligatoria por parte del  Gobierno  y una semana para el Patrono en donde heredan quince días nada les quedan para trabajar para sus hijos en la cual sufrieron hambre y  sed anduvieron descalzos porque no tenía como comprar caites, las compras de esa época se realiza de; medio centavos ,un centavos,  cinco centavos, diez centavos, veinticinco centavos y un tuxtun.

Y los comerciantes  llegaban a vender huevos en la ciudad de Guatemala cruzando  ríos montañas, caminando de día  y de noche, aguantando sed y hambre, arriesgando la vida de los denominados tu’yos que en esa época son los antisociales.

Un día el abuelo de mi papa llego a vender en la capital  su producción y solo al llegar bajo su caja que antiguamente se denomina Ko’k que es el lugar como se lleva a sus productos sin causar daños ni se quiebran   llego un Señor comprador de huevos y pregunto ¿Cuánto vale cada huevo? A medio centavos ¿Qué tan baratos? Me lo compro toda su producción para que usted puede regresar rápidamente dijo el

comprador  Vamos siguiente dijo el hombre muy alto de pelo canche y delgado De luego llego en su casa abrió su puerta, abrió la segunda puerta, abrió la tercera puerta hasta allí dio instrucciones  al  vendedor de huevos que bajaran su Ko’k para vaciarse porque allí es el lugar donde entrega los huevos Ya se vació su Ko’k espèro muchos minutos no se salía el señor comprador para pagarle la producción mejor se sentó espero mucho tiempo y no hay modo como asoma el señor comprador mejor se levantó  abrió la cuarta puerta para llamarle al señor muy alto y canche para pagarle los huevos y de repente escucho a unas personas llorando están sobre alambre están igualmente como se fríe a los pollos frito unos que todavía no están muerto todavía lo levanto la mano diciendo al señor del  huevo que se retirara porque solo que salga el señor comprador lo  quiebra la espalda y lo mata “El señor dejo su mercadería y salió corriendo sin voltear a ver atrás que alguien lleguen y dejo toda su mercadería. Posteriormente le dijeron unos vecinos que porque metió allí, si allí es un lugar en donde  matan personas y lo llevan al volcán; el señor muy asustado regreso de una vez en su casa.

 

Mi papa me sigue contando Historia del pasado me dice Mijo hace años tu abuelo me cuenta a mí que al cazarse es una ocasión muy especial es decir queman cohetes y bombas y se contrata a un teniente abogado; uno para el novio y otro para la novia entonces ellos son los guías para los pedidos que se realizan.

Una vez un abogado teniente que es el Tacuizin conto a su tío Coyote que él tiene un trabajo muy bueno porque lo dan comidas suficientes y el cómo era tan pequeño no puede comer todo lo que se le dan. Entonces el tío Coyote ofreció su a pollo a su tío para que lo acompaña en cada boda de luego el Abogado Teniente Tacuazin dijo No porque solo el puede estar en el recinto. Entonces el Tacuazin lo dejo dicho a su tío Coyote que no mas empiezan la quema de cohetillos entonces rápidamente llegas allí para que  nadie da cuenta en tu llegada  es  señal de que la boda se ha realizado. El tío Coyote está pendiente de la quema de los cohetillos y de repente escucho rápidamente se fue corriendo

Al llegar cerca escucho mucha quema  pero mucha quema de cohetillos entonces mejor se detiene unos ratos al dar cuenta está en medio de una cañera que se está quemando y al pensar no pudo llegar en donde la boda

Entonces dijo el Tío Coyote no más que encuentro mi tío la matare

Llego a encontrar qué  está debajo de una gran roca muy grande el Tacuazin pidiéndole auxilio y pidiéndole favor a los vecinos para echarle la mano porque el está en peligro su vida porque ya no aguantaba la gran roca lo está sosteniendo si  la suelta se le viene encima la gran roca. Entonces el Tío Coyote ofreció su ayuda a su tío Tacuazin para ayudarle. El Tacuazin dijo a su tío Coyote que sostiene la roca para que el sale para cortar gancho y palanca para que la roca no cayera encima de ellos. Ta bueno dijo el tío coyote. Se cansó el tío coyote y no hay modo que llegue su tío tacuazin  esperando y esperando ya no aguantaba y por fin se le fue la fuerza y lo soltó arriesgando su vida y el; lo soltó salió corriendo y no cayo la roca “Que si era únicamente las nubes la que corren en el cielo y ellos miran en el cielo en la cual miran que la piedra cayera pero No caminaba la roca es la nube la que camina No es la piedra” Salió el tío coyote en busca del Tacuazin dice si lo encuentro lo matare llego a encontrar en una mata de injerto hablándose bajate porque arreglamos algo aquí por lo mentiroso que sos El Tacuazin sobre el injerto No, Tío Coyote Yo

sé que usted Tío coyote traía mucha  hambre yo te daré estas frutas para comer porque son muy dulces vean mmmm Está bien dijo deme una pues dijo el Coyote “Entonces abre la boca y te daré unas muy grande para usted Tío. Lo tomo y lo soltó el Injerto el Coyote recibiendo en la boca cuando cayó como era muy grande y verde se trabo en la garganta del Coyote y medio muerto se quedó batiendo allí solo ya no hay alguien por él; mientras el Tacuazin se huyó despacito y definitivamente en su cueva.